Самое страшное, убийственное для Веры в Бога

Самое страшное, убийственное для Веры в Бога –

это неопровержимые Доказательства Существования Бога!

Как живым экспериментально проверить

существование загробной жизни.

Наверняка многие читали и или слышали материалы различных авторов, которые можно объединить условным названием «жизнь после смерти».

В них приводятся различные ссылки на показания пациентов, перенесших клиническую смерть. Пересказывать нет смысла – лучше обратится к первоисточникам.

Здесь я предлагаю провести опытный эксперимент с целью подтверждения существования загробной жизни.

Суть эксперимента:

Из числа осужденных либо к смертной казни, либо к пожизненному заключению находятся добровольцы. Понятно у экспериментаторов должны быть какие-то правовые полномочия на проведение эксперимента и на льготы для добровольцев.

Из числа добровольцев должны быть выбраны подходящие субъекты.

Условие отбора должно быть следующее – у добровольца должен быть умерший родственник, такой, который обладает (обладал) малоизвестной, но уже подтвержденной информацией (случай из жизни, данные в любой области знаний и т .п.). Но этот доброволец не должен знать этой информации. Экспериментаторы должны убедится в том, что испытуемый точно не знает! В этом состоит экспериментальная чистота опыта.

Далее доброволец подвергается искусственному введению в клиническую смерть. Медики знают, на какое время можно подвергать испытуемого данной опасной процедуре, чтобы потом восстановить жизненные функции организма. Испытуемого оживляют.

Перед данным испытанием экспериментаторы дают задание добровольцу встретиться «там» с умершим родственником и выяснить интересуемую информацию. Испытуемый должен получить подробные инструкции и соответствующую психологическую подготовку.

Если доброволец после клинической смерти и оживления показывает знание, ранее неизвестной, информации, то, наверное, можно будет утверждать об экспериментальном подтверждении жизни после смерти!

Конечно, я не затрагиваю моральной стороны предлагаемого эксперимента. Думаю, добровольность проведения подобного опыта сглаживает острые углы в этом плане. Другое дело – отношение религиозных деятелей и просто верующих. Несомненно, с их мнением необходимо считаться.

Но самое главное – захочет ли Бог проведения данного эксперимента.

Вторгаясь в такую тонкую сферу, мы можем получить решительный отпор!

Попросту говоря – эксперимент даст пустой результат или того хуже.